رئيس مجلس الادارة:
د. سامي طايع
رئيس التحرير
محمد متولي فضل

×

تحذير

JUser: :_load: غير قادر على استدعاء المستخدم برقم التعريف: 65

الإعجاز العلمي ما بين الذبح الاسلامي و صحة الإنسان

الإعجاز العلمي ما بين الذبح الاسلامي و صحة الإنسان   قال تعالى: "فاستمسك بالذي أوحي إليك انك على صراط مستقيم وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون" (الزخرف 43). الحمد لله الذي جعل هذا القرآن مليئاً بالمعجزات، وصلى الله على من كان القرآن خلقَه ومنهجه وإمامه، وعلى آله وأصحابه وسلّم تسليماً كثيراً. في هذا الموضوع تتجلّى أمامنا بعض كنوز ودُرر ولآلئ من بحر إعجاز القرآن الكريم الذي لا تنقضي عجائبه ولا تفنى معجزاته. فقد ثبُت علمياً وبما لا يقبل الجدل أن القرآن العظيم تحدّث عن العديد من الحقائق العلمية والكونية قبل أن يكتشفها العلم الحديث بأربعة عشر قرناً! طريقة الذبح الحلال في الإسلام توجد بعض الاختلافات البسيطة بين المذاهب الاسلامية حول الطريقة لكن الاسس الرئيسية للذبح متفق عليها لدى جميع المسلمين. حيث يجب اولا التسمية عليها (أي ذكر أسم الله عليها ) وهذا واجب شرعي لقوله تعالى (ولا تأكلوا ممَا لم يُذكرْ اسم’ اللهِ عليه) آية (121) من سورة الأنعام من شروط الذبح الحلال لدى المسلم التي من الواجب الألتزام بها: * أهلية الذابح ويمكن أن يكون رجل أو أمرأة * توجيه رأس الذبيحة باتجاه القبلة"قبلة المسلمين مكة * النطق بالبسملة قبل الذبح * الذبح بسكين حادة * قطع الحلقوم والمريء والودجين اللذين يقعان في عنق الحيوان من جهة الحلقوم وبهذه الطريقة تعطي فرصة للدم كي ينساب خارجاً وبذلك يمكن الحصول على لحم صحي وطاهر . لماذا تحريم الدم: فلنتعرف أولا على وظيفة الدم في جسم الكائن الحي: إن الدم يقوم في جسم الكائن الحي بوظيفتين: الأولى أنه ينقل المواد الغذائية التي تمتص من الأمعاء مثل البروتينات والسكريات والدهون إلى أعضاء الجسم وعضلاته، إلى جانب حمله للفيتامينات والهرمونات والأوكسجين وجميع العناصر الحيوية الضرورية. والثانية: هي حمل إفرازات الجسم الضارة في جسم الحيوان كي يتخلص منها مع البول أو العرق أو البراز. فإذا كان الحيوان مريضا فإن الميكروبات تتكاثر عادة في دمه، لأنها تستعمله كوسيلة للانتقال من عضو إلى آخر، كما أن إفرازات الميكروب وسمياته تنتقل عن طريق الدم أيضا، وهنا يكمن الخطر.. لأنه إذا شرب الإنسان الدم فستنتقل إليه كل هذه الميكروبات وإفرازاتها، وتتسبب في أمراض كثيرة مثل ارتفاع البولينا في الدم، مما يهدد بحدوث فشل كلوي أو ارتفاع نسبة الأمونيا في الدم وحدوث غيبوبة كبدية.. وكثير من الجراثيم التي يحملها الدم تحدث في المعدة والأمعاء تهيجا في الأغشية، مما يسبب أمراضا كثيرة لكل هذه الأسباب حتم الإسلام الذبح الشرعي الذي يقتضي تصفية دم الحيوان بعد ذبحه وكذا حرم الله شرب الدم أو دخوله بأي شكل من الأشكال إلى الغذاء الآدمي، وهذا قبل أن يخترع الميكرسكوب، وقبل أن يعرف الإنسان أي شئ عن الجراثيم والميكروبات(أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون) العنكبوت (4). . * يتضح مما سبق أن من الطبيعي أن يموت الحيوان بطريق الخطأ أو أن يقتل بأي من الحوادث أو بطرق الذبح غير المشروعة من وسائل القتل المتبعة حاليا حتى لو غلفت ( بنص قانوني), (ما لم يكن قد ذبح قبل أن يموت وحسب الشريعة), فهي كلها من جهة تنقية لحوم الحيوانات من الدم الملوث هي وسائل مرفوضة علميا بنص القران الكريم. 1- تتم تنقية لحوم الحيوانات المذبوحة بالتخلص تماما من الجزء الاكبر من الدم غير الصافي أو الملوث من خلال النزف بعد الذبح الصحيح وليس النزف حتى الموت الناتج عن طرق الذبح غير المشروعة والتي تشكل الما كبيرا للحيوان أو الطير المذبوح. 2- جميع طرق الذبح غير المشروعة بإستخدام اي من طرق القتل أو التخدير المتبعة يكون حكمها بالشريعة حكم االوفاة من الإصابات الناجمة عن الحوادث أي حكم "الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة" والتي يقابلها في اللغة الانجليزية مصطلـــــــــــــــح pre slaughter stunning methods بعكس مصطلح الذبح حسب الشريعة. 3- جاءت تعبيرات القران الكريم بوصف الحال وليس بوصف الفعل أي " الميتة , المنخنقة , الموقوذة , المتردية , النطيحة" بدلا من أمات , خنق ..الخ ولم يكن من الصعب على العلي القدير اختيار التعبيرات والمصطلحات المناسبة وتشكيلها للدلالة على المعنى المقصود فوصف الحال دلالة على أن الموت قد سبق النزف فهو داخلي ولم يتخلص منه الجسم أو أنه نزف حتى الموت ففيه الالم الكبير للحيوان . وفي كلتا الحالين , فلا تحققت صحة الانسان ولا تمت الرأفة بالحيوان . لا ترم نواة التمر بعد الان • إذا أحرقت نواة التمر وسحقت انبتت هدب العين , واحدت البصر ، وسودت العين . • بالنسبة لنوى التمر واستعماله كقهوة تعتبره النساء من أقوى المغذيات والمدرات لحليب المرأة المرضع . • يساعد نوى التمر إذا استعمل كبخور بعد الولادة ؛ لإعادة الرحم إلى مكانه ، وللتخفيف من آلام المفاصل . • يساعد نوى التمر في تسكين آلام الأسنان ، وذلك بتكسير النواة وجعلها في الفم ، واستحلابها ، فتقوم المادة الموجودة فيها بالتخدير لتميزها بطعم مر وقابض . • يستعمل ككحل ، وذلك بطحنه وتحميسه على النار حتى يسود يقولون يجعل العيون واسعة وجميلة، ويقال: إن الكحل المصنوع من نوى التمر يقوى رموش العينين • يمكن الاستفادة من نوى التمر حيث يمكن إنتاج ما يعرف ببديل الكاكاو (أو الشاكليت) وقد أجريت البحوث على ذلك وثبت نجاحها عندما خلطت مع الآيسكريم لم يستطع من أجريت عليهم التجربة التمييز بين الآيسكريم المضاف اليه الشاكليت أو المضاف إليه مسحوق نواة التمر المحمض . كما وأن إحدى الشركات الأجنبية قد انتجت ما يسمى الآن ببديل القهوة بدون كافيين من نواة التمر ويستعمل بكثرة التجارب أثبتت فائدتها لمرضى السكر والوقاية من «السرطان» كل هذه الفوائد موجودة في جزء من ثمرة التمر يالله سبحانك    

شيخ الأزهر: المسجد الأقصى خط أحمر.. والمسلمون لن يسمحوا بالمساس به

شيخ الأزهر: المسجد الأقصى خط أحمر.. والمسلمون لن يسمحوا بالمساس به  قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن المسجد الأقصى خط أحمر، ولن يسمح المسلمون بالمساس به، مطالباً الدول الإسلامية بحشد القوى والطاقات للتصدى لتهويده، مستنكراً بشدة اقتحام الشرطة الإسرائيلية لباحات الأقصى. ودعا الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، الأمتين الإسلامية والعربية للوقوف صفّاً واحدًا أمام المخططات الصهيونية التى تستهدف المسجد الأقصى المبارك، والعمل على إحباطها. ودعا فضيلة الإمام الأكبر جميع الشرفاء والأحرار فى العالم إلى الوقوف مع الحق والعدل وحماية المقدسات،مطالبا الدول الإسلامية بحشد القوى والطاقات للتصدى لعملية تهويد القدس التى يسعى إليها الصهاينة عبر سلسلة من الاعتداءات المتكررة على الحرم الشريف . وكانت مواجهات محدودة فى باحات المسجد الأقصى قد اندلعت صباح اليوم الأحد بين المصلين المرابطين بالمسجد وعناصر من شرطة الاحتلال الإسرائيلى ووحداتها الخاصة، أدت‘ إلى وقوع ثلاث إصابات بين شرطة الاحتلال نتيجة الاشتباك بالأيدى. وكان عشرات المواطنين أدوا صلاة فجر اليوم فى المسجد الأقصى وفضلوا البقاء والرباط فيه للتصدى للمتطرفين اليهود الذين أعلنوا نيتهم تنفيذ اقتحام جماعى للمسجد اليوم وتدنيسه بإقامة شعائر وطقوس تلمودية فى باحاته الطاهرة، وكانت عدة جمعيات يهودية قد دعت إلى اقتحام المسجد الأقصى المبارك اليوم الأحد، لتعزيز مكانة الهيكل والسيادة اليهودية المزعومة عليه.  

الأذان يدفع الممثل البريطاني ليام نيسون للتفكير باعتناق الإسلام

الأذان يدفع الممثل البريطاني ليام نيسون للتفكير باعتناق الإسلام   لندن ـ قال الممثل البريطاني ليام نيسون إنه يفكر في اعتناق الدين الإسلامي بعد أن تأثر بصوت الأذان خلال تصويره فيلمًا في مدينة اسطنبول التركية. ونقلت صحيفة "ذا صن" البريطانية عن نيسون (59 عامًا) الكاثوليكي من أيرلندا الشمالية؛ قوله إنه تأثر بالديانة الإسلامية خلال تصوير فيلم في اسطنبول. وأضاف: “الأذان يُرفع 5 مرات في اليوم. وفي الأسبوع الأول يصيبك الأمر بالجنون، لكن بعدها يدخل روحك؛ وهو الأمر الأجمل على الإطلاق". وقال في التصريحات التي نقلها "midnews“ أيضًا: "يوجد 4 آلاف مسجد في المدينة، وبعضها مذهل، وتجعلني أفكر فعلاً في الإسلام". يُذكَر أن ليام ترعرع في شمال أيرلندا كاثوليكيًّا متدينًا، وسمي تيمنًا بكاهن محلي، لكنه أعرب مؤخرًا عن أفكار مشككة في الدين، وقال إنه يقرأ كتبًا عن الله والإلحاد وغيرها.

استمرار الجدل حول دور الشرطة الدينية في السعودية رغم تغيير رئاستها

استمرار الجدل حول دور الشرطة الدينية في السعودية رغم تغيير رئاستها    يستمر الجدل الحاد في السعودية بين معارض ومؤيد للشرطة الدينية "هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر" في ظل قرار الملك عبد الله بن عبد العزيز تعيين رئيس جديدا لهذا الجهاز الذي يفرض سطوته على المجتمع المحافظ منذ عقود عدة. وتقول الناشطة الحقوقية بارعة الزبيدي "انا غير متفائلة بالتغيير لانه يمس الوجوه لكن العقلية تبقى واحدة رغم ادعائها الانفتاح فهذا فكر ممنهج (...) نعاني من عدم الشعور بالامان وهذه مشكلة بحد ذاتها". وتضيف لوكالة فرانس برس "نامل في اتخاذ خطوات حقيقية للتغيير مثل استحداث جهاز يعاقب رجال الهيئة اذا ارتكبوا خطا ما فليس منطقيا ان يكون اي شخص خارج نطاق المساءلة او فوق النقد. فجيل اليوم لا يساق بالعصي او بالوعود". وكان العاهل السعودي اعفى الشهر الحالي رئيس الهيئة السابق الشيخ عبد العزيز بن حمين الحمين من منصبه وعين بديلا منه عبد اللطيف آل الشيخ المعروف بمواقفه الاكثر انفتاحا من سلفه. واشادت الزبيدي بالقرار الذي اتخذه آل الشيخ بوقف عمل المتعاونين، اي العاملين بدوام جزئي. ويعزو كثيرون التجاوزات على المواطنين والمقيمين الى المتعاونين. الا انها نددت بما تقوم به الهيئة وبتصرفات اعضائها الذين يطلق عليهم في المجتمع السعودي "المطاوعة". وقالت ان "هناك الكثير من القصص الماسوية (...) فمثل هذه التصرفات تتضمن اهانة للكرامة الانسانية كما انها تسيء للدين والوطن قبل ان تسيء" اليها. ورات الزبيدي ان "الانسان مسؤول عن افعاله امام الخالق واذا ارتكب خطا تجاه مجتمعه فهناك هيئات مختصة بتنفيذ العقوبات وفقا للقانون". وختمت مشيرة الى "معضلة كبيرة ان تشعر بالرهبة والخوف من وجود الهيئة (...) فالكل مخطئ حتى تثبت براءته ولماذا يتقدم سوء الظن بالاخرين على غيره من الافتراضات؟". من جهته، يقول محمد القحطاني رئيس جمعية الحقوق المدنية لفرانس برس ان "التغيير شكلي فقط لان رئيس الهيئة لا يضع السياسات العليا التي يقرها مسؤولون كبار انما يتولى مجرد تنفيذها". ويتابع "بالتالي، لا اعتقد انه ستكون هناك تغييرات اساسية". وكان آل الشيخ اكد الثلاثاء الماضي ضرورة التزام "الحكمة وبعد النظر لدى ممارسة الاعمال الميدانية" مشيرا الى اصدار "مطبوعات تتضمن جملة من الاداب الشرعية التي ينبغي ان يتحلى بها رجل الميدان كمرشد للناس يتمثل المعروف قبل غيره". وللرئيس الجديد للهيئة مواقف معروفة في مسالة الاختلاط التي يبيحها وفق "ضوابط شرعية محددة". اما الناشط الحقوقي ابرهيم الجهني فقال "لا استطيع الدخول في تفاصيل عمل الهيئة لانني لست قادرا على تجاوز مسماها فأفعالهم لا تدل على انهم يأمرون بالمعروف بل ينهون عنه كما لم يتمكنوا الى حد الان من الابتسام في وجوه المسلمين". واضاف "بوجودهم زادت منكراتنا واخبار الصحف اليومية خير شاهد على كثرة تجاوزاتهم (...) يجب افتتاح مكتب لحقوق الانسان في كل فرع من فروع الهيئة وتخصيص مكتب نسائي في كل فرع للنساء الملقى القبض عليهم". وفي المقابل، يقول عبد العزيز الخنين وهو امام مسجد ومدرس "لا الاحظ اي اختلاف بين الرئيسين. بالعكس الحمين له سمعة جيدة في التواضع والتجاوب والهيئة حققت الكثير للمجتمع، من خلال شهادة طلابي، في مجال مكافحة المخدرات". ويضيف لفرانس برس ان "الهيئة تتمتع بمصداقية ويعتمد عليها اكثر من قطاع في الشرطة بالرغم من اخطائهم التي نسمع عنها ولا نراها. كل القطاعات الامنية ترتكب اخطاء جسيمة ويجب ان لا نضع الهيئة وتحركاتها تحت المجهر فهم رجال الحسبة". بدوره، يشيد مهندس اتصالات مكتفيا بتقديم نفسه باسم ابو فيصل، بعمل "الهيئة من خلال سترها على النساء في القضايا الاخلاقية. لقد قدمت للمجتمع السعودي اكبر خدمة في محاولة صادقة للحفاظ على تماسكه". ويضيف "رغم ذلك، لا استسيغ تجول رجال الهيئة ودعوة الناس للصلاة عبر مكبر الصوت فهذا تصرف غير حضاري (...) عدا ذلك، فانهم يشكلون ضرورة في حياتنا المحافظة". ويسلط دعاة الاصلاح في المملكة منذ مدة الضوء على الهيئة ويتم اتهامها احيانا بانتهاك الحقوق الفردية، الا انها ما تزال تتمتع بدعم المؤسسة الدينية وبدعم شريحة واسعة من الرأي العام. كما تحظى الهيئة بتاييد عدد من كبار الامراء. وتتولى الهيئة السهر على تطبيق الشريعية الاسلامية وتسيير دوريات لاغلاق المحلات خلال اوقات الصلاة ولرصد الخلوات غير الشرعية بين رجال ونساء. ويرى سعوديون عاديون ان سطوة المطاوعة اي اعضاء الهيئة، على حياتهم الاجتماعية تبدو خانقة في بعض الاحيان. ويتأكد المطاوعة من عدم اقدام المراة على قيادة السيارة واحترام ارتداء العباءة السوداء وتغطية الرأس، وحتى الوجه احيانا. وتمنع الهيئة ايضا تنظيم حفلات موسيقية عامة ويعمد عناصرها في بعض الاوقات الى الكشف على هواتف الشباب الجوالة بحثا عن رسائل او صور يعتبرونها مخالفة للشريعة. الا ان سعوديين كثر يثقون بها ويعتبرونها اكثر مصداقية من الشرطة العادية في ما يتعلق بمكافحة الاتجار بالخمور والدعارة والسحر والشعوذة. وتحظى الشرطة الدينية التي يبلغ عدد عناصرها اربعة الاف بنفوذ كبير، وينشط عناصرها خصوصا في المدن. ومع ذلك، فان تاريخ الهيئة ليس خاليا من الاخطاء مع العلم ان القيمين عليها لا يحبذون تسميتهم بعناصر "الشرطة الدينية" ويفضلون تسمية "الحسبة". ففي 2002، منع عناصر الهيئة رجال الانقاذ من دخول مدرسة للبنات اثر اندلاع حريق، فكانت النتيجة مقتل 14 شخصا.  

كيف تحمي نفسك وأهلك من كل شر أو سوء أو مصيبة؟!

كيف تحمي نفسك وأهلك من كل شر أو سوء أو مصيبة؟! إلى كل من يشعر بالخوف من القتل أو الأذى أو من أي شيء سيء... إلى كل من يريد أن يكون في آمان دائم، ولايضره أي شيء... إلى كل من يخاف على نفسه وأهله وماله من أي سوء أو مكروه.... عليك بفعل الأشياء الثلاثة التالية جميعها بشكل يومي بدون انقطاع، وهي (1-صلاة الفجر، 2-ذكر الله، 3-دعاء تحصين):  (الرجاء إيصالها بسرعة إلى كل إنسان ...) 1- صلاة الفجر في المسجد: قال سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم: (من صلى الفجر فى جماعة فهو فى ذمة الله(، أي يكون في حماية الله وحفظه ورعايته، ولا يستطيع أحد أن يقرب إليه بشر أبداً، وهذه مضمونة مئة في المئة. 2-ذكر الله تعالى: يقول سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم (ما عمل ابن آدم من عمل أنجى له من عذاب الله من ذكر الله)، فذكر الله تعالى يجعلك في آمان دائم وسرور في الدنيا والآخرة، وطريقة الذكر: (ذكر قلبي): خصص وقتا لذكرالله تعالى بشكل يومي تكون فيه بمفردك (نصف ساعة على الأقل)، وأطفئ النور، وأغمض عينيك، وتوجه بقلبك إلى الله، واشعر بأن الله حاضر معك، واشعر بقدسيته، وهيبته، ومحبته، وعظمته تملأ قلبك، واذكر بقلبك أو لسانك -لاإله إلا الله- لاإله إلا الله- لاإله إلا الله- لاإله إلا الله .....  لمدة نصف ساعة، ولاتقطع هذا الذكر ولايوم، (ذكر جهري): ذكر الله تعالى في جميع أوقاتك بهذه الأذكار: ( لاإله إلا الله، الحمد لله، سبحان الله العظيم وبحمده، الله أكبر، تبارك الله، اللهم صلى على سيدنا محمد وآله، لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم)، اذكر الله تعالى بهذه الأذكار في أي وقت... في المنزل، في الطريق، في العمل، في الباص، في السيارة..... 3-احفظ واحداً فقط من هذه الأدعية التالية التي ذكرها لنا سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقلها كل صباح ومساء، ولن يصيبك لا أنت ولا أهلك شيئاَ تكرهه أبداً، ولن يستطيع أحد أن يصل إليك وهذا مضمون أيضاَ -اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن لا حول و لا قوة الا بالله العليّ العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي و من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم -أعوذ بأسماء الله الحسنى، وأعوذ بأسماء الله العظمى، من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن شر إبليس وجنوده، ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر معلن ومسر، ومن شر ما يظهر بالنهار ويكمن بالليل ومن شر ما يكمن بالنهار ويظهر بالليل، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج منها، ومن كل ذي شر لا أطيق شره، ومن شر كل دابة الله آخذ بناصيتها، ومن شر الأشرار، وشر الأخطار، وشر الأمراض، إن ربي على صراط مستقيم. -بسم الله ذي الشأن , عظيم البرهان , شديد السلطان , ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن , وأعلم أن الله قد أحاط بكل شئ علماً , وأحصى كل شئ عددا , بسم الله الذي لا يضرُ مع أسمه شئٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم , أعوذ بالله مما أستعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفّى , من شرّ ما خلق وذرأ , ومن شرّ أبليس وجنوده من الجن والإنس , ومن شرّ ما يبغي , ومن شرّ كل معلن أو مسرّ , ومن شرّ ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار , ويكمن بالنهار ويخرج بالليل. -أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شئ أعظم منه , وبكلماته التامات التي لا يُجاوُزُهُن برٌ ولا فاجر , وبإسماء الله الحسنى ما علمتُ منها وما لم أعلم , من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ , ومن شرّ كل ذي شرٌ لا أطيقُ شرّه , ومن كل ذي شرٌ أنت آخذٌ بناصيته , إن ربي على صراط مستقيم. -تحصنتُ بالله الذي لا إله إلا هو , إلهي وإله كل شئ , واعتصمت بربي وربّ كل شئ , وتوكلت على الحيّ الذي لا يموت , واستدفعتُ الشرّ بلا حولٌ ولا قوة إلا بالله , حسبي الله ونعم الوكيل , حسبي الربّ من العباد , حسبي الخالق من المخلوق , حسبي الرازق من المرزوق , حسبي الله هو حسبي حسبي , الذي بيده ملكوت كل شئ , وهو يُجيرُ ولا يُجارُ عليه , حسبي الله وكفى , سمع الله لمن دعى , وليس وراء الله مرمى , حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم. -اللهم رب السموات والأرض كن لي جارا من شر خلقك كلهم أجمعين أن يفرط علي أحد منهم أو أن يبغي عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك لاإله إلاأنت. الجميع مطالب بالعلم والتعليم: يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ان الله وملائكته واهل السموات والارضين حتى النملة في حجرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)، وقال أيضا: (ألا أخبركم عن الأجود الأجود ؟ الله هو الأجود الأجود، وأنا أجود ولد آدم، وأجودهم بعدي رجل تعلم علما فنشر علمه، يبعث يوم القيامة أمة وحده( وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ليس مني إلا عالم أو متعلم ولاخير فيمن سواهما(، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ما بال أقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم ولا يفطنونهم ولا يأمرونهم ولا ينهونهم، وما لأقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون، والذي نفسي بيده ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم وليأمرنهم ولينهونهم، وليتعلمن قوم من جيرانهم وليتفقهن وليتفطنن أو لأعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا(،وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) انشرها لتنال الثواب الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاء الله.    

الأميرة بسمة آل سعود: "الأمر بالمعروف" لن يكون لها مصداقية بمصر

الأميرة بسمة آل سعود: "الأمر بالمعروف" لن يكون لها مصداقية بمصر   انتقدت الأميرة بسمة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود، الشرطة الدينية المعروفة باسم "هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر"، واعتبرت أن لها أكبر تأثير على المجتمع السعودى من خلال الفصل بين الجنسين، ووضع الأفكار الخاطئة فى رؤوس الرجال والنساء، وإنتاج أمراض نفسية لم تكن معروفة من قبل فى السعودية مثل التطرف، مضيفة، "لا أظن أن الشعب المصرى يريد هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ولن يكون لها مصداقية". واتهمت الأميرة بسمة، خلال حوارها مع الإعلامى شريف عامر ببرنامج "الحياة اليوم" ويذاع على قناة "الحياة1"، رجال هيئة الأمر بالمعروف بأنهم وراء عدم التسامح فى البلاد، وكان الهدف منها مراقبة المجتمع لكى يتمكن المواطنون من العيش بشكل مشرف وكرامة بعيداً عن الرشوة والفساد، والغريب فى الأمر أن الهيئة أنشئت من أجل مراقبة التجار ومنعهم من المبالغة فى تسعير البضائع، ومراقبة الأسواق، وتصريف شئونهم اليومية، مضيفة أن هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر غيرت من مهامها الرئيسية التى تأسست من أجلها وتحولت عن ردودها فى تنمية المجتمع والخلل الموجود فى بعض المناطق التى تأسست على السنة النبوية ومنهج النبى صلى الله عليه وسلم، ومن المعروف أن الإسلام جاء للتخلص من القبلية والسلطوية. واعتبرت الأميرة بسمة، أن الشرطة السعودية الدينية تركت أخطر الآثار على المجتمع من ناحية الفصل بين الجنسين، وأنها ملأت عقول الرجال والنساء بالأفكار السيئة مما أدى إلى انتشار الأمراض النفسية التى لم يعرفها المجتمع من قبل مثل التطرف، وتقول إن "المطاوعة فى كل مكان يحاولون قيادة المجتمع نحو حياة فاضلة ليست موجودة، فكل شيء يدور خلف الأبواب". وأضافت الأميرة بسمة، أنها "ليست متمردة ولا من دعاة التغيير، لكنها لا تترد فى الانتقاد حين يتعلق الأمر بقضية من يتحمل المسؤولية عن المشاكل التى تعانى منها بلادها والناجمة عن وزراء الحكم لكونهم غير قادرين على فعل ما تطلبه منهم القيادة العليا لعدم وجود متابعة وغياب العواقب. وأوضحت الأميرة بسمة، أن مستقبل الديمقراطية فى الأنظمة العربية تأتى عن طريق إصلاح المنظومة الاجتماعية التى تديرنا ليل نهار، بطريقة نحو منعطف إرهابى متطرف، ليس له علاقة بالإسلام، وللحد منه ذلك يجب التدريب على التعليم والنشاء وليست السلطة والسيادة. واستكملت الأميرة بسمة، قائلة:"يجب أن نفصل المجتمع عن السياسة لأن هذا لم نعتد عليه فى العالم العربى التى تنادى بالتغيير الشامل وليس التغيير الاجتماعي، كما فى الغرب، الذين يطالبون بتغيير الجمعيات والمؤسسات الغربية، أما نحن العالم العربى نطالب بتغيير السلطات والقيادات الموجودة فى الساحة العربية. وأضافت بسمة آل سعود، أنه من الممكن الفصل بين التغيير الاجتماعى والتغيير الساسي، وهذا ما يجب أن يكون متبعا فى العالم المتحضر، والتعلم من الذين سبقونا إليه كثير من الخلفاء الراشدين ومن الإمبراطوريات السابقة التى أنجبت العلماء والفلاسفة والمفكرين، وصدرته إلى الغرب لم تقم على دمج السياسة مع الفكر، وإنما قامت بانفتاح البلاد وترك المجتمع للتطور والإنتاج. وقالت الأميرة، انه يجب أن نغير مسمى ثورات الربيع العربي، فهو مسمى أجنبى لا يراعى الظروف العربية، ولا أظن الربيع يكون بهذه الطريقة التى نراها فى الشارع العربى من سخونة وثوران وهيجان وتدمير وقتل بل هو صيف ساخن شديد الحرارة. وتساءلت الأميرة بسمة: هل الأحزاب الإسلامية هى من اختارها الشعب، وهل يمكن بعد فوز الأحزاب الإسلامية بالبرلمان أن يحكموا الشعب المصري؟، فأجابت أنها لا تعتقد أن يحكمها أى من الاحزاب المطروحة على الساحة المصرية، وأن الشعب هو الذى يحكم مصر، متمنية أن يكون الصوت الحر الذى ينادى بالتصحيح الاجتماعى وليس السياسى، فهناك خلط بين التغيير الاجتماعى وبين تغيير الأنظمة، ومن المفروض أن نتعامل مع الأوضاع السياسية من خلال الأنظمة الموجودة بها البلاد.

HELIX_NO_MODULE_OFFCANVAS